28.2.06

اقر و اعترف اني كنت غلطانة ...بعد الدانيمارك ادي التشيك

كنت من اشد المؤيدين لخطوة المقاطعة الاقتصادية التي اتخذها الملايين بعد نشر الرسوم (رغم تعجبي حتى الآن من تاخر رد الفعل و كان التوقيت قد تم اختياره) ,باعتبار انه موقف شعبي سلمي , و ان ممكن يكون بداية حقيقة لسلسلة من حركات سلمية مماثلة لتغيير كل ما يحتاج التغيير داخليا اولا ثم خارجيا

و بدأ الامر يتخذ اتجاها مختلفا بعد ان تطور الى عنف غير مبرر في رايي , ثم تحول الى تهريج بعد ان دخلت الحكومات اللعبة و بدات تشجع علي المبالغة في رد الفعل (الحكومة السعودية مثلا استدعت سفيرها للتشاور رغم انها لم تفعل حين طالب احد اعضاء الكونجرس ضرب الكعبة بالصواريخ النووية) , و بدات اشعر ان الجميع لا يعرف اصلا ماذا يريد , في البداية طلبوا الاعتذار , و بعد ان اعتذرت الجريدة قالوا لأ الحكومة , ثم عبرت الحكومة عن اسفها قالوا الاعتذار مش قد كدا !!!

و انتظرت بالفعل ردود افعال مماثلة مع اوضاع اخرى فلم اجد

طيب حتى في نفس الموضوع (اهانة الرسول) رد فعل سلمي ضد آخرين في دول اخرى (اقصد تحديدا امريكا) لا حياة لمن تنتظر

لغاية ما فوجئت باعتراض كل السفراء العرب , و رسالة احتجاج من سفير السعودية بسبب برنامج ضد الاسلام فين؟؟؟ في "التشيك" و كأن هناك من يتخير الدول التي لا خوف منها لتوجيه الجماهير للغضب منها
و ما اكد الفكرة عندي ان فخر الصحف الحكومية "الجمهورية" التي تبنت فجاة بعد 4 شهور من نشر الرسوم , الدفاع عن الاسلام , تنشر حاليا اخبار البرنامج "التشيكي" و اعتراض السفراء في براج عليه

كلي امل الا يقع البعض في نفس الفخ و يتحركوا كما يخطط لهم

22.2.06

فوبيا الطيور...3



بعد 3 ايام من الاعلان عن وجود عدوى انفلونزا الطيور بين الدواجن في مصر ,
فوجئت بنصائح بعدم الشرب من الحنفية لان مياهها بها سم قاتل (قديمة) ,
يابنتي اصل مياه النيل ملوثة (مانا عارفة ,من زمان),
دا الناس رموا الطيور النافقة في النيل (و ايه الجديد , ما النيل طول عمره هو المثوى الاخير لكل ما ينفق)
ايوة بس الطيور دي محتمل تكون مصابة بانفلونزا الطيور (طيب و ايه يعني؟؟؟)
ممكن الفيروس يتنقل من مياه الحنفية (دي جديدة) فيروس ايه اللي يتنقل من المياه؟؟؟بقى فيروس ضعيف و غلبان زي دا يقدر يفضل في الميه و يعدي على محطات التنقية "على فرض وجودها" و يكمل في المواسير لغاية ما يعدي انسان؟؟؟؟
مين العبقري اللي فكر في الفيلم دا؟؟؟؟؟؟؟؟
الظريف بقى ان كل ما تقول الكلام دا مش منطقي يكون الرد سمعناها في التليفزيون ,طيب فرضنا , من امتى اصلا بنصدق ما يقال في التليفزيون , دا كدا انا تاكدت انها اشاعة

الاجمل هو رد فعل الناس من بداية الازمة
زي ما يكونوا كانوا عايشين في بيئة معقمة و صدموا باحتمال وجود تلوث في المياه , او وجود فيروس في الفراخ

ياناس ما اكلنا اصلا مليء بما هو اسوا من كل هذا
مية الحنفية فيها ما تبدو بجواره انفلونزا الطيور مضاد حيوي

و الجميل ان الهجوم المفاجيء على شراء زجاجات المياه المعدنية لم يسبب اي عجز فيها , و كأن شركات المياه المعدنية كانت متوقعة الطلب الزائد عليها و غطت احتياجات تجار التجزئة منه مقدما

بلد اشاعات صحيح

21.2.06

فوبيا الطيور .....2



فجاة مابقاش فيه اي كلام غير عن انفلونزا الطيور
كل ما اقابل حد يسالني عن انفلونزا الطيور و حقيقة المصابين المحجوزين في قصر العيني (مافيش اصلا حد هايتحجز في القصر لان التعليمات اي ارتفاع في الحرارة يحول حميات و هناك يتم التحليل) , و كيفية الوقاية منها
لدرجة اني بدات احس اني الوحيدة اللي الموضوع مش بيمثل لها اهمية كبيرة , و الاحساس دا مضايقني جدا , عشان باحس اني اتجننت

بس ماعرفش ليه مش قادرة استشعر الخطورة في الموضوع , يمكن لاني عارفة و متاكدة ان اغلب اكلنا فيه ما يفوق انفلونزا الطيور خطورة بمراحل , زي المهرجان اللي صاحب موضوع العبارة كليمنصو و اعتبار مرورها كارثة بيئية باعتبار ان الاسبستوس مادة مسرطنة رغم ان نفس المادة غير ممنوعة في مصر اصلا و لها اكثر من مصنع , بل و ممارسات وزارة الاسكان الخاصة بانشاء شبكات المياه تشترط استخدام الاسبستوس دون غيره

و يمكن نوع من الحقد على حكومتنا التي وجدت مادة غنية شغلت الناس تماما عن اي شيء آخر , الناس نسيت العبارة و التحقيق و الفساد و الالف اللي ماتوا (مع ان كل ضحايا انفلونزا الطيور في العالم اقل من مائتين يعني ماشاء الله الفساد عندنا اقوى من اي فيروس)و الاجمل انهم نسيوا اصلا ان اغلب ما يأكلون مشبع بالاخطر من الفيروس ,لكن كله اتنسى
مادام التركيز الآن على انفلونزا الطيور فقط
يتبع

20.2.06

فوبيا الطيور


كنت اتمنى ان تقوم الحكومة بتعويض ولو بسيط لمربي الطيور المنزلية من البسطاء الذين يعتبر كل راس مالهم عدد محدود جدا من الدواجن
لكن التعويضات اتضح انها سيتم صرفها لاصحاب المزارع فقط عن الطيور التي تعدم و ليس النافقة (لتشجيع اصحاب المزارع على سرعة الابلاغ)طيب و اصحاب الطيور المنزلية و هم ليسوا قليلين , و طيورهم ليست تحت رعاية بيطرية و بالتالي فاعدامهم اولى , و الاعلان عن تعويضهم قد يحفزهم على التخلص منها , لكن الاجابة ان تربية الطيور بالمنازل اصلا مخالفة لقانون البيئة!!!!!!!!!!و بالتالي من حق الحكومة اعدامها دون تعويض اصحابها, طيب ماهم مش هايخلصوا منها و ممكن عدم اكتشافها و كدا مخاطرة, لا حياة لمن تنادي

13.2.06

لو سالتك انت مصري؟؟ قول لي مصري ابن مصري


الموضوع دا كان رد على موضوع رامي بس طول

نص قانون الجنسية المصري و هو القانون رقم 26 لسنة 75

في سبتمبر 2003 اعلن الرئيس في المؤتمر السنوي للحزب الوطني أن وزارة الداخلية ستبدأ في معالجة طلبات الحصول على الجنسية لأولاد أمهات مصريات وآباء أجانب و بدات وزارة الداخلية بالفعل بتلقي الطلبات لكن بنفس الشروط الموجودة في نفس القانون في المادة 4 , رابعا

لكل أجنبى ولد فى مصر وكانت إقامته العادية فيها عند بلوغه سن الرشد متى طلب خلال سنة من بلوغه سن الرشد التجنس بالجنسية المصرية وتوافرت فيه الشروط الآتية:
1. أن يكون سليم العقل غير مصاب بعاهة تجعله عالة على المجتمع.
2. أن يكون حسن السلوك محمود السمعة ولم يسبق الحكم عليه بعقوبة جنائية أو بعقـوبة مقيدة للحرية فى جريمة مخلة بالشرف ما لم يكن قد رد إليه اعتباره.
3. أن تكون له وسيلة مشروعة للكسب

و لم يكن في هذا جديد باستثناء الامل في الحصول على الجنسية لمن تتوافر فيه الشروط , حيث انه رغم وجود هذا البند في القانون فلم يحدث في التاريخ ان وافق وزير الداخلية على منح من تنطبق عليهم تلك الشروط من ابناء المصريات الجنسية المصرية باستثناء حالات قليلة من ابناء بعض الفنانات

و في كل الاحوال حتى لو تم تفعيل هذه المادة فهي غير كافية لانها تمنح الجنسية "بناء على موافقة وزير الداخلية" بعد ان ينتهي الابن من تعليمه و يعمل و مشكلة الامهات المصريات اصلا كانت في حرمان ابنائهم من التعليم في المدارس الحكومية , و اضطرارهن لتجديد اقامهم كل سنة او خمس سنوات و حرمانهم من الرعاية الصحية المجانية و منعهم من تولي وظائف حكومية وووووو

و الاهم ان وزارة الداخلية وقتها اعلنت ان الفلسطينيون مستثنون من هذا القرار تنفيذا لقرار جامعة الدول العربية رقم 47 لسنة 59 والقاضي بعدم منح جنسيات عربية للفلسطينيين، حفاظا على الهوية الفلسطينية (و في رايي ان هذا غير مفهوم لان مصر اولا تسنح بصفة عامة بازدواج الجنسية و ثانيا منح الاجنبية المتزوجة من مصري الجنسية المصرية لا يستثنى منه الفلسطينيون ,بمعنى ان ابنة الام المصرية من اب فلسطيني التي لا يحق لها طلب الحصول على الجنسية المصرية بحجة الحفاظ على الهوية الفلسطينية , تحصل عليها بمجرد زواجها من مصري دون خوف على الهوية)

و بمناسبة قرار جامعة الدول العربية , في حوار مع فلسطيني قال ان الفلسطينيين يحصلون بالفعل على جنسيات اوروبية و امريكية مع الاحتفاظ بجنسيتهم الفلسطينية و لم يؤد هذا لضياع الهوية
و هكذا ففي رايه ان القرار الذي ظاره الحفاظ على الهوية , يؤدي لمنع توطين الفلسطينيين في دول الجوار و هو يرى ان هذا ليس في صالح القضية الفلسطينية بل في صالح الطرف الآخر الذي يتمنى تغيير الخريطة الديموجرافية للمنطقة

في يناير 2005 اعلنت وزارة الداخلية انها على استعدادلتلقي طلبات ابناء الامهات المصريات من آباء فلسطينيون ودراسة كل حالة على حدة في ضوء إعتبارات أثرها على الأمن القومي المصري!!!!!!!! وقال مساعد وزير الداخلية وقتها انه يخشى فقط ان يتلاشى شعب فلسطين

المهم كان المطلوب فقط تعديل طفيف على نفس القانون ليكون "يكون مصريا كل من ولد لاب مصري او ام مصرية" او ام مصرية هو كل التعديل المطلوب

لكن عند العرض على مجلس الشعب بدات نقاشات و اقتراحات بلا معنى مثل الاقتراح بتخفيض فترة الاقامة في مصر ل 5 سنوات بدلا من 10 عند التقدم بطلب الجنسية و لم تكن هنا اي مناقشات لتغيير حقيقي

و لم اجد في التعديلات ما يشير الى ان المولودين بعد صدورها يكون لهم الحق في الجنسية تلقائيا(اتمنى التصحيح لو حد يعرف شيء مختلف) و كل ما حدث هو تفعيل لمواد في نفس القانون

المبررات التي يقال ان بسببها وزارة الداخلية غير متحمسة لمنح ابناء المصريات الجنسية المصرية تلقائيا منها زيادة الكثافة السكانية و منها مبرر عجيب اعلنه رئيس ادارة الجوازات في مؤتمر صحفي في نهاية 2003 ان هذا قد يؤدي لتغيير في طبيعة المجتمع و دخول عناصر دخيلة مصرية مثلا من اسرائيلي او افغاني ذو ميول متطرفة
و مع احترامي لسيادته فهناك حالات بالفعل لمصريين متزوجين من اسرائيليات و لم تشك وزارة الداخلية من تغيير طبيعة المجتمع , اما المثل العنصري عن الافغاني فلا تعليق لي عليه

مبرر عجيب اخر هو الحديث عن الولاء , و لا افهم لماذا تعتبر الام دون الاب غير مؤهلة لتربية ابنائها على الولاء لبلدها , بالعكس ما اراه ان الام هي من تربي القيم كلها في ابنائها
و لا افهم كذلك لماذا يشكك في ولاء ابن المصرية و لا يشكك في ولاء زوجة المصري

اما المبرر الكوميدي فهو عدم تشجيع المصريات على الزواج من اجانب و ليس لي كذلك تعليق عليه

8.2.06

مظاهرة شيخ الازهر من اجل الرسول , ام من اجل ممدوح اسماعيل


بعد ان اوشكت ازمة الدانيمارك على الانتهاء , و اعتذرت الصحيفة اكثر من مرة و بدا واضحا ان الاعتذار الرسمي الذي يطالب به المسلمون ربما كان في الطريق ,

و في نفس الوقت الذي فاضت فيه ارواح 1000 من البشر اغرقهم الفساد و تركهم الاهمال للغرق ,

خرج علينا شيخ الازهر (و معه المفتي و رئيس جامعة الازهر) في مظاهرة يشجبون فيها نشر تلك الرسوم و يفتي اخيرا شيخ الازهر ان مقاطعة البضائع الدانيماركية "فرض عين على كل مسلم" و ان شراءها "حرام"



و انا لست ضد موقفه , انا اصلا مع كل وسيلة اعتراض شعبية سلمية و اراه اسلوب راقي, و فتواه قد افتى بها اخرون و اشيد فعلا بان تصدر منه



لكن ما يدهشني هو :لماذا الآن؟!!!!!!!!!



لقد كان رد فعل شيخ الازهر الاول , (و الذي جاء بعد شهور من نشر الرسوم و جاء نتيجة تساؤل خارجي في محاولة لاحتواء الغضب الاسلامي) , لا يخرج عن كونه شجبا ضعيفا "للحديث بطريقة غير لائقة عن رجل ميت" و هو الراي الذي استفز الناس بشدة , و لكنه لم يزد عن هذا

فلماذا الآن و بعد ان اقتربت الازمة من نهايتها يخرج علينا بفتواه من خلال مظاهرة!!!!!

و لماذا لم نسمع مثل تلك الفتوى حين تم تدنيس المصحف في جوانتانامو ( خرجت كذلك المظاهرات و انتهت باعلان كوندي محاسبة المسئول ثم نسي المسلمون القصة كلها) بينما لم يصدر عن شيخ الازهر اي كلمة بهذا الخصوص كانه لم يسمع به

و اين كانت تلك الفتوى عند توقيع الكويز و لماذا لم نسمع منه وقتها ان التعامل الاقتصادي مع اسرائيل و هي تنكل يوميا بالفلسطينيين و تنتهك كذلك المفدسات حرام



و لماذا و لماذا و لماذ

الواقع ان هناك عشرات المواقف المماثلة التي لم يكن فيها مثل هذا التصرف , و الاهم انه في بداية الازمة نفسها كان رد فعل شيخ الازهر باهتا



في نفس الوقت الذي خرجت فيه مظاهرة شيخ الازهر كان هناك آلاف البشر يقيمون في العراء في سفاجا منتظرين خبرا , اي خبر جيد او سيء , عن ذويهم الذين ابتلعهم البحر و لم تيذل اي محاولات جدية من حكومتهم لانقاذهم , و قدمت الحكومة واجب العزاء لاهالي الضحايا في صورة ضرب بالهراوات و القاء قنابل نثير للدموع عليهم



في نفس وقت المظاهرة كان رئيس ديوان رئيس الجمهورية يستقبل في مكتبه ممدوح اسماعيل عضو مجلس الشورى و عضو الحزب الوطني و صاحب الشركة المالكة للعبارة الغارقة في اشارة واضحة ان السيد ممدوح اسماعيل سيلقى في هذه الازمة كل الدعم و المساندة من الحكومة بل من اكبر قوة فيها (للامانة زكريا عزمي اعلن لاحقا انها لم تكن اكثر من زيارة ودية في مكتبه لانهما صديقين)



في نفس وقت المظاهرة كانت تخرج علينا تقارير مبدئية و شهادة الناجين لتؤكد ان هناك فسادا رهيبا نتج عنه التصريح للعبارة الخردة , و ان هناك تهاونا كبيرا في انقاذ ضحاياها



ربما كانت مبالغة في التشكيك و الوسوسة لكن احساس قوي جاءني ان المظاهرة ما هي الا محاولة لصرف الانتباه الى الخارج عن الداخل المليء بالفساد



لطالما كانت الاحداث الخارجية مسموح بمناقشتها و الاعتراض عليها مادامت لن تقترب من الاوضاع الداخلية



لطالما كانت المظاهرات تخرج اعتراضا على غزو العراق او تاييدا للانتفاضة دون تدخل يذكر من الحكومة الا عندما يخطئ المتظاهرين با يهتفوا ضد تعاون الحكومة المصرية معهم



حتى العام الماضي في الوقت الذي خرجت فيه مظاهرة في الاسكندرية ضد تدنيس المصحف لم يحدث تدخل امني يذكر و كانت في نفس الوقت الذي وصل فيه العنف الامني ضد مظاهرات كفاية ذروته, و في نفس الوقت الذي تم فيه قتل احد المتظاهرين في المنصورة في مظاهرة للاخوان



التظاهر ضد اوضاع خارجية (طبعا اذا لم يتناول موقف الحكومة منها) لا يقلق الحكومة في شيء و ربما كان يريحها , فهي تكسب مظهر ديموقراطي و تتشدق بحرية التعبير و في نفس الوقت ينشغل الرعاع المعترضون دائما بلعبة شبه آمنة بعيدا عنها



و مازال السؤال يلح علي بقوة: لماذا تاخر رد فعل شيخ الازهر للآن بالتحديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟

4.2.06

مش مهم ال 1400 , المهم ال 4/1


لم اتمكن من النوم الليلة الماضية
كل 5 دقائق زفة طويلة قوية بالكلاكسات احتفالا بالانتصار المدوي على الكونغو في معركة الاستاد

و مع كامل احترامي لحق السادة الافاضل في الابتهاج حيث ان المصريين على حد تعبير سمعته بالامس "مابيصدقوا يفرحوا من النكد اللي هم فيه على طول" فلا يمكنني الا ان اتعجب من ان يحدث هذا في نفس الوقت الذي يتم فيه انتشال 1400 بريء بين مصاب و قتيل , بينما يقف الآلاف من ذويهم على الشاطئ ينتظرون معرفة ما حل باحبابهم

بمجرد انتهاء المباراة خرج الآلاف الى الشوارع يقيمون مهرجانات في وسط الطريق
قريبة لي مريضة بالقلب استغرقت للوصول من منزلها لمنزلنا (مشوار يستغرق 10 دقائق) تم احتجازها في نفق لمدة ساعتين لان المحتفلين قرروا اغلاق الشارع و لا لوم عليهم لان ضباط و عساكر المرور لم يحاولوا لحظة منعهم بل وقفوا يتفرجون باستمتاع على الاحتفالات
و تساءلت حين عرفت , هذا الطريق ممكن ان يسلكه متجه للمطار , الا يمكن ان يكون احد المحتجزين هو احد اهالي الضحايا الذين تم تخصيص طائرة العاشرة مساء من مصر للطيران لنقلهم لسفاجا "باسعار مخفضة" (يظهر مصر للطيران زهقت من كثرة الكوارث التي تم فيها نقل اهالي الضحايا مجانا مثل طائرة شرم الشيخ فقررت ان تكتفي بالتخفيض هذه المرة)

لا اصدق ان تكون قلوبنا قد قست لدرجة الا تؤثر فيها كارثة كهذه ام ان اخبار القتلى ليل نهار جعلت الكوارث روتين يومي لا يلفت حتى انتباهنا
**************************************************************
اكبر صدمة كانت المعاملة شديدة السوء (لفظ مهذب لوصف ما حدث)التي تعاملت بها قوات امننا مع اهالي الضحايا
يعني اللي بيحتفل في الشارع مسئولي المرور لم يتخذوا معه اي اجراء , و بعضهم احتفل معاه
بينما الساخط الغاضب لعدم استطاعته معرفة اي بيانات عن ذويه تمت اهانته بغباء رهيب
مش عارفة اقول ايه

عفوا يا جمعيات المرأة



مع صدور الحكم القضائي برفض دعوى نسب الطفلة لينا صدرت بيانات احتجاج متعددة من عديد من الجمعيات العاملة في مجال حقوق المراة و بعض جمعيات حقوق الانسان

كانت لي تحفظات كثيرة على كثير مما جاءت به تلك الجمعيات

مبدئيا انا لن اتكلم عن الحكم بذاته بل اتكلم عن منطق احسسته في بيانات تلك الجمعيات
و كذلك لن اتحدث من منظور ديني او بمعنى ادق لن اتحدث عن فتاوى يمكن لمن يريدها ان يبحث عنها في مواقع مخصصة لها

كنت اتوقع من اي منظمة حقوقية في هذه القضية تحديدا ان تحاول تغيير نظرة المجتمع للينا و من في وضعها و الوضع الاسوا (مجهولي الابوين) لان وضع هؤلاء اجتماعيا شديد السوء في مجتمع يحاسبهم على ذنب لم يرتكبوه و يلعنهم على مالا حيلة لهم فيه

لكن الوضع كان الدفاع عن حق ام الطفلة في هذه القضية
و اتمنى من اي قانوني ان ياتي لي باسم دولة واحدة تعطي ام لطفل بلا زواج "رسمي" اي حقوق

لسنا محتكرين لتكنولوجيا الدي ان ايه و مع هذا فهي لا تستخدم (في الولايات المتحدة مثلا) لنسب طفل لابيه البيولوجي رغم انف الاب و لا توجد اصلا ما يسمى دعوى اثبات نسب
و على هذا فالام الغير متزوجة تنسب الطفل لها و لا يمكنها مثلا اجبار والده على المشاركة في تكاليف تربيته و لا يمكن للاب مالم يعترف بالطفل منعها مثلا من تركه للتبني او المطالبة قانونا برؤيته

لطالما كنت اتحفظ بشدة على الايحاء بان المراة كطرف في علاقة هي طرف ساذج يتم استغلاله و هو لا يعي شيئا و هي مفاهيم اراها مهينة و تقلل من شان المراة و كأن المراة مخلوق ناقص العقل تصرفاته ردود افعال لا يجب ان يتحمل عواقبها
لكنني صدمت باستخدام هذه المفاهيم في هذه القضية و ممن؟؟ من جمعيات المفروض ان هدفها الدفاع عن المراة , كأن تلك الجمعيات لا ترى مانعا في ان تتبنى راي اجتماعي مهين في المراة في سبيل تحقيق هدف

الواقع انني لم ار في هذه القضية مظلوما الا الطفلة البريئة , كلا من والدتها و والطرف الآخر في القضية (لن اطلق عليه والد بعد الحكم) هو انسان عاقل بالغ راشد يتحمل عواقب افعاله
لا يحق للام ان تشكو نظرة مجتمع تعرفها من قبل اقدامها على اي تصرف (بصرف النظر عن كون هذا التصرف علاقة غير شرعية او زواج غير رسمي)
و لا يحق للاب ان يشكو انخفاض شعبيته او توابع ما حدث لانه كان يعلم مسبقا راي المجتمع
من يعرف قواعد اللعبة ليس له ان يصرخ بعد دخولها من قسوتها
كلاهما كان يعرف ما هو مقدم عليه و فعله بارادته

جملة غريبة التي قراتها كانت للكاتبة حسن شاه في الاخبار 3/2 قالت فيها ان الحكم يثير شهية المتربصين بالاسلام !!!! و لا افهم لماذا


ملحوظة :في فترة دراستي كنت اشعر بالتعاطف الشديد مع شخصيات قابلتها تظل لسنوات تنفق كل ما تملك من وقت و مال و مجهود ليكون لها طفل , حتى شعرت ان كل من يترك طفلا لا يعرف قيمة نعمة كبيرة حرم منها غيره

ملحوظة اخيرة : بصرف النظر عن رايي الشخصي في عمرو خالد فلا اجد مبررا منطقيا لاعتباره مذنبا بحكم صداقة معلنة بينه و بين احمد الفيشاوي , و اذا كنت انادي بالا نحكم على الاطفال بذنب آبائهم فالاولى الا نحكم على انسان بذنب اصدقائه

3.2.06

197 مصاب تم انتشالهم حتى الآن


و اهالي الركاب تم تخصيص طائرة لتقلهم الليلة الى سفاجا "باسعار مخفضة" على مصر للطيران

السلام.....تالت


غرقت العبارة السلام 98 فجر اليوم و عليها 1300 راكب و طاقم من 100 شخص
و هذه هي ثالث عبارة تغرق لنفس الشركة و على نفس الخط
اذكر الحادثة السابقة لنفس الشركة في التسعينيات
و كان التبرير وقتها ان الشعب المرجانية هي السبب
يعني 3 سفن تغرق لنفس الشركة و التفسير عادة يرجع الخطا للبحر نفسه الذي غرقت فيه

معلومة وصلتني من البحر الاحمر: لم يتم العثور حتى الآن على اي ناجين كما ذكرت قنوات الاخبار و لم يتم انتشال اي جثث و مازال البحث عن العبارة الغارقة جاريا بين سفاجا و شرم الشيخ حيث لم يتم تحديد موقعها